বন্ধুর ওয়ারিসদের দাবি কি সহীহ?

প্রশ্ন. আমার পিতা তার এক দরিদ্র বন্ধুর জন্য কিছু সম্পদের অসিয়ত করেছিলেন। ঘটনাক্রমে ঐ বন্ধু পিতার পূর্বেই মারা যান। কিছুদিন পর পিতাও মারা যান। এখন ঐ বন্ধুর ওয়ারিসগণ অসিয়তের সম্পত্তি দাবি করছে। শরীয়তের দৃষ্টিতে তাদের দাবি কি সহীহ ?

প্রশ্ন:আমাদের গ্রামের বাড়িতে নিজেদের একটি পারিবারিক কবরস্থান আছে। কবরস্থানটি ওয়াকফিয়া কবরস্থান। কবরস্থানের অদূরে একটি নদী আছে। কিছুদিন আগে নদীটিতে ভাঙন শুরু হয় এবং ভাঙতে ভাঙতে নদীটি কবরস্থানের একদম নিকটে চলে আসে। একদিন রাতের বেলা দুটি কবর নদীগর্ভে চলে যায়। অবস্থা দেখে প্রবল ধারণা হচ্ছে যে, বাকি কবরগুলোও ভাঙনের কবলে পরবে। মুহতারামের নিকট জানার বিষয় হল, এখন কবরগুলো হেফাজতের জন্য কি স্থানান্তর করা যাবে? উল্লেখ্য, কবরস্থানটিতে এখন ৪টি কবর আছে। একটি কবর ৬ মাস আগের। আর দুটি তিন থেকে চার বছর আগের। আর একটি ২২ বছর আগের।

প্রশ্ন. আমার ছেলে সৌদী আরব চাকুরি করে। সে মোটা অংকের টাকা পাঠিয়েছে। তা অনেক দিন যাবত আমার কাছে পড়ে আছে। তা দিয়ে ব্যবসা-বাণিজ্য করার মতো আমার শারীরিক অবস্থা নেই। আমার চাচাতো ভাই চাকুরি করত। হঠাৎ কোনো কারণে তার চাকুরি চলে গেলে সে আমাকে বলল, ভাই, তোমার জমা টাকা দিয়ে আমি কাপড়ের ব্যবসা করি। যা লাভ হবে তোমার অর্ধেক আমার অর্ধেক।

প্রশ্ন:আমার চাচাতো ভাই এক কোম্পানির ডিলার। কোম্পানি তাকে অফার করেছে, পণ্যের মূল্য বাবত কোম্পানিকে ১ লাখ টাকা অগ্রিম দিলে কোম্পানি তাকে ৬ হাজার টাকা কমিশন দেবে। এখন তার কাছে কোম্পানিকে দেয়ার মত ৮০ হাজার টাকা আছে। তাই সে আমাকে বলেছে, তুমি আমাকে ২০ হাজার টাকা দাও, যাতে আমি কোম্পানিকে ১ লাখ টাকা পুরা করে দিতে পারি। এজন্য কোম্পানি আমাকে যে ৬ হাজার টাকা কমিশন দেবে, তা থেকে তোমাকে ২ হাজার টাকা দেব। তার কথা মতো আমি তাকে ২০ হাজার টাকা দিই। মুফতী সাহেবের কাছে জানতে চাই, এখন আমার জন্য আমার দেওয়া ২০ হাজার টাকার অতিরিক্ত ২ হাজার টাকা নেয়া বৈধ হবে?

প্রশ্ন. মৃত ব্যক্তিকে মাটি দেওয়ার পর চার কোণে চার জন খেজুর গাছের ডাল বা অন্য গাছের ডাল গেড়ে দেওয়া শরীয়তসম্মত কি না?

প্রশ্ন:আমাদের এলাকায় কুরবানীর ঈদের সময় ঈদের দিন সকালে গরু জবাই করার আগেই চামড়া ব্যবসায়ীরা এসে দরদাম করে চামড়া ক্রয় করে রাখে এবং চামড়ার মূল্যও তখন পরিশোধ করে দেয়। তারপর গরু জবাই ও চামড়া ছেলা হয়ে গেলে দুপুরের দিকে এসে চামড়া নিয়ে যায়। জানতে চাই, পশু জবাই করার পূর্বে চামড়া বিক্রি করা কি জায়েয?

প্রশ্ন. আমার চাচা ঢাকায় চাকরি করতেন। কিছুদিন পূর্বে তিনি ঢাকায় ইন্তেকাল করেন। ফলে সেখানে একবার জানাযার নামায অনুষ্ঠিত হয়। ঐ নামাযে চাচার ছেলেরা উপস্থিত ছিল। গ্রামের বাড়িতে লাশ আনার পর তার অন্যান্য আত্মীয়রা দ্বিতীয়বার জানাযার নামায আদায় করে। জানার বিষয় হল, তাদের জন্য দ্বিতীয়বার জানাযা আদায় করা জায়েয হয়েছে কি?

প্রশ্ন আমার বড় চাচা অনেক সম্পত্তির মালিক। চাচাজানের একজন বন্ধু আছেন, যিনি আর্থিকভাবে অনেক অসচ্ছল, তবে খুবই ভালো মনের মানুষ। চাচাজানের জীবনে তিনি চাচাজানের অনেক উপকার করেছেন। একবার এক ঘটনায় চাচাজান তার ওপর খুশি হয়ে বলেন, ‘আমি ওসিয়ত করছি, আমার মৃত্যুর পর আমার অমুক জমিটি তুমি নেবে।’ কিন্তু আমার চাচি এবং চাচাতো ভাইয়েরা চাচার এই সিদ্ধান্ত মেনে নিতে পারেননি। এ নিয়ে চাচাজানের সঙ্গে তাদের কয়েকবার কথা কাটাকাটিও হয়। বিষয়টি জানতে পেরে চাচাজানের সেই বন্ধু চাচাজানকে বলেন, ‘আমার জমি লাগবে না। আমি চাই নাÑ আমার কারণে আপনার ঘরে ঝগড়া-বিবাদ হোক।’ চাচাজান তখন বলেছিলেন, ‘না, আমি ওসিয়ত করছি, জমিটি তুমি পাবে।’ কয়েকদিন আগে চাচাজান ইন্তেকাল করেন। মৃত্যু পর্যন্ত তিনি নিজ সিদ্ধান্তে অটল ছিলেন। এদিকে চাচার মৃত্যুর পর থেকে চাচার সেই বন্ধু জমিটি নেওয়ার জন্য জোর দাবি জানাচ্ছেন। অপরদিকে চাচার ওয়ারিশদের দাবি হল, যেহেতু তিনি চাচা জীবিত থাকতেই জমিটি প্রত্যাখান করেছেন, তাই এখন তিনি আর উক্ত জমির হকদার নন। মুহতারামের নিকট আমাদের জানার বিষয় হল, উক্ত জমির প্রকৃত হকদার এখন কে? চাচার ওয়ারিশরা, নাকি ঐ ব্যক্তি, যার জন্য চাচাজান ওসিয়ত করেছেন?

প্রশ্ন. কোনো মাসবুক যদি ইমাম সাহেবকে রুকুতে পায় অতপর মাসবুক ইমামের সাথে মাত্র একবার রুকুর তাসবীহ পড়তে পেরেছে, দ্বিতীয় তাসবীহ শেষ করার আগেই ইমাম সাহেব দাঁড়িয়ে গেছেন তাহলে মাসবুকের নামাযের হুকুম কি?

প্রশ্ন:এক নারী মান্নত করেছে, আগামী মঙ্গলবার আমার ছেলে বিদেশ থেকে আসলে পরদিন বুধবার আমি রোযা রাখব। মঙ্গলবার তার ছেলে আসে। কিন্তু সেদিন থেকে তার হায়েয শুরু হয়ে যায় এবং বুধবার হায়েযের কারণে আর রোযা রাখা হয়নি। মুহতারামের কাছে জানার বিষয় হল, এখন ঐ নারী তার মান্নত কীভাবে আদায় করবে- জানালে উপকৃত হব।

প্রশ্ন:কিছুদিন আগে এক মসজিদে আমার খালাতো ভাইয়ের বিবাহের আকদ হয়। আকদের মজলিসে যদিও উভয়পক্ষের মুরব্বিগণ ও মসজিদের অন্য মুসল্লিগণ উপস্থিত ছিলেন। কিন্তু নির্দিষ্ট করে কাউকে সাক্ষী বানানো হয়নি। অবশ্য পরে কাবিননামাতে আকদের সময় উপস্থিত ছিলেন এমন দুইজন সাক্ষী হিসেবে স্বাক্ষর করেন। মুহতারামের কাছে জানতে চাচ্ছি, আকদের সময় নির্দিষ্ট করে সাক্ষী বানানো কি জরুরি? এ বিয়েতে নির্দিষ্ট করে সাক্ষী না বানানোর কারণে কোনো সমস্যা হবে কি? জানিয়ে বাধিত করবেন।

প্রশ্ন. আমার একটি ছেলেসন্তান হয়েছে। জন্মের কিছুদিন পর সে অসুস্থ হয়ে পড়ে। তাই আমি মান্নত করেছিলাম, ছেলে সুস্থ হলে একটি খাশি আকীকা করব। আল্লাহর মেহেরবানিতে ছেলে সুস্থ হয়ে গেছে। এখন আমার প্রশ্ন হল, ছেলের আকীকা করতেই হবে কি না? না করার কোনো সুযোগ আছে কি? আকীকা করতে হলে খাশিই করতে হবে কি না?

প্রশ্ন :হুজুর, দুই সপ্তাহ আগে আমার স্ত্রীর সাথে ঝগড়া হয়। একপর্যায়ে আমি তাকে এক তালাকে বায়েন দিই। এখন আমি উক্ত আচরণে অনুতপ্ত এবং তার সাথে সংসার করতে চাই। এর আগে আমি তাকে কোনো তালাক দেইনি। শুনেছি, এক তালাকে বায়েন দেওয়ার পরও স্ত্রীকে বিয়ের মাধ্যমে ফিরিয়ে নেওয়া যায়। জানার বিষয় হল, আমি কি এখনই ইদ্দত অবস্থায় তাকে বিয়ে করতে পারব, না ইদ্দত শেষ হওয়া পর্যন্ত অপেক্ষা করতে হবে?

প্রশ্ন. আকীকা কী? আকীকার হুকুম কী? আকীকার সময় কি নির্ধারিত? কেউ কি নিজের আকীকা নিজেই করতে পারবে? আকীকা আদায়ের নিয়ম কী? আকীকার গোশত কি পিতা-মাতা ও আত্মীয়স্বজনরা খেতে পারবে? জানিয়ে বাধিত করবেন।

প্রশ্ন:আমাদের এলাকায় একটি এতীমখানা আছে। সেখানে বিভিন্ন বয়সের ত্রিশজন পথশিশু ও এতীমদের থাকা-খাওয়ার ব্যবস্থা করা হয়। আমি আমার দাদার ত্রিশ দিনের রোযার ফিদইয়া হিসেবে তাদেরকে দুই বেলা খাওয়াতে চাচ্ছি। জানার বিষয় হল, সেখানে চার-পাঁচ বছর বয়সী কয়েকজন বাচ্চা আছে। এই বয়সের বাচ্চারা তো খুব সামান্যই খায়। তাদেরকে খাওয়ালে কি ফিদইয়া আদায় হবে?

প্রশ্ন. হযরত ফাতেমা রা.-এর ইন্তিকালের পর হযরত আবু যর গিফারী রা. ফাতেমা রা.-এর কবরে নেমে বললেন, হে কবর! তুমি কি জান, আজ তোমার মাঝে কাকে রাখা হবে? তিনি হলেন খাতুনে জান্নাত, হাসান-হুসাইনের মা, নবীজীর কলিজার টুকরা। তিনি তিন বার এ কথাগুলো বললেন। পরে কবর আওয়াজ দিল, আমি এগুলো কিছুই চিনি না। আমল যদি ভালো হয় তাহলে আমি তার জন্য প্রশস্ত হয়ে যাব। আর আমল যদি খারাপ হয় তাহলে তাকে এমনভাবে চাপ দিব ...। এই ধরনের কোনো রেওয়ায়েত সহীহ কি না এবং তা কোথায় পাওয়া যাবে?