জীবিত অবস্থায় প্রত্যাখ্যাত ওসিয়ত কি মৃত্যুর পর কার্যকর হয়?

প্রশ্ন আমার বড় চাচা অনেক সম্পত্তির মালিক। চাচাজানের একজন বন্ধু আছেন, যিনি আর্থিকভাবে অনেক অসচ্ছল, তবে খুবই ভালো মনের মানুষ। চাচাজানের জীবনে তিনি চাচাজানের অনেক উপকার করেছেন। একবার এক ঘটনায় চাচাজান তার ওপর খুশি হয়ে বলেন, ‘আমি ওসিয়ত করছি, আমার মৃত্যুর পর আমার অমুক জমিটি তুমি নেবে।’ কিন্তু আমার চাচি এবং চাচাতো ভাইয়েরা চাচার এই সিদ্ধান্ত মেনে নিতে পারেননি। এ নিয়ে চাচাজানের সঙ্গে তাদের কয়েকবার কথা কাটাকাটিও হয়। বিষয়টি জানতে পেরে চাচাজানের সেই বন্ধু চাচাজানকে বলেন, ‘আমার জমি লাগবে না। আমি চাই নাÑ আমার কারণে আপনার ঘরে ঝগড়া-বিবাদ হোক।’ চাচাজান তখন বলেছিলেন, ‘না, আমি ওসিয়ত করছি, জমিটি তুমি পাবে।’ কয়েকদিন আগে চাচাজান ইন্তেকাল করেন। মৃত্যু পর্যন্ত তিনি নিজ সিদ্ধান্তে অটল ছিলেন। এদিকে চাচার মৃত্যুর পর থেকে চাচার সেই বন্ধু জমিটি নেওয়ার জন্য জোর দাবি জানাচ্ছেন। অপরদিকে চাচার ওয়ারিশদের দাবি হল, যেহেতু তিনি চাচা জীবিত থাকতেই জমিটি প্রত্যাখান করেছেন, তাই এখন তিনি আর উক্ত জমির হকদার নন। মুহতারামের নিকট আমাদের জানার বিষয় হল, উক্ত জমির প্রকৃত হকদার এখন কে? চাচার ওয়ারিশরা, নাকি ঐ ব্যক্তি, যার জন্য চাচাজান ওসিয়ত করেছেন?

প্রশ্ন. কোনো মাসবুক যদি ইমাম সাহেবকে রুকুতে পায় অতপর মাসবুক ইমামের সাথে মাত্র একবার রুকুর তাসবীহ পড়তে পেরেছে, দ্বিতীয় তাসবীহ শেষ করার আগেই ইমাম সাহেব দাঁড়িয়ে গেছেন তাহলে মাসবুকের নামাযের হুকুম কি?

প্রশ্ন:এক নারী মান্নত করেছে, আগামী মঙ্গলবার আমার ছেলে বিদেশ থেকে আসলে পরদিন বুধবার আমি রোযা রাখব। মঙ্গলবার তার ছেলে আসে। কিন্তু সেদিন থেকে তার হায়েয শুরু হয়ে যায় এবং বুধবার হায়েযের কারণে আর রোযা রাখা হয়নি। মুহতারামের কাছে জানার বিষয় হল, এখন ঐ নারী তার মান্নত কীভাবে আদায় করবে- জানালে উপকৃত হব।

প্রশ্ন:কিছুদিন আগে এক মসজিদে আমার খালাতো ভাইয়ের বিবাহের আকদ হয়। আকদের মজলিসে যদিও উভয়পক্ষের মুরব্বিগণ ও মসজিদের অন্য মুসল্লিগণ উপস্থিত ছিলেন। কিন্তু নির্দিষ্ট করে কাউকে সাক্ষী বানানো হয়নি। অবশ্য পরে কাবিননামাতে আকদের সময় উপস্থিত ছিলেন এমন দুইজন সাক্ষী হিসেবে স্বাক্ষর করেন। মুহতারামের কাছে জানতে চাচ্ছি, আকদের সময় নির্দিষ্ট করে সাক্ষী বানানো কি জরুরি? এ বিয়েতে নির্দিষ্ট করে সাক্ষী না বানানোর কারণে কোনো সমস্যা হবে কি? জানিয়ে বাধিত করবেন।

প্রশ্ন. আমার একটি ছেলেসন্তান হয়েছে। জন্মের কিছুদিন পর সে অসুস্থ হয়ে পড়ে। তাই আমি মান্নত করেছিলাম, ছেলে সুস্থ হলে একটি খাশি আকীকা করব। আল্লাহর মেহেরবানিতে ছেলে সুস্থ হয়ে গেছে। এখন আমার প্রশ্ন হল, ছেলের আকীকা করতেই হবে কি না? না করার কোনো সুযোগ আছে কি? আকীকা করতে হলে খাশিই করতে হবে কি না?

প্রশ্ন :হুজুর, দুই সপ্তাহ আগে আমার স্ত্রীর সাথে ঝগড়া হয়। একপর্যায়ে আমি তাকে এক তালাকে বায়েন দিই। এখন আমি উক্ত আচরণে অনুতপ্ত এবং তার সাথে সংসার করতে চাই। এর আগে আমি তাকে কোনো তালাক দেইনি। শুনেছি, এক তালাকে বায়েন দেওয়ার পরও স্ত্রীকে বিয়ের মাধ্যমে ফিরিয়ে নেওয়া যায়। জানার বিষয় হল, আমি কি এখনই ইদ্দত অবস্থায় তাকে বিয়ে করতে পারব, না ইদ্দত শেষ হওয়া পর্যন্ত অপেক্ষা করতে হবে?

প্রশ্ন. আকীকা কী? আকীকার হুকুম কী? আকীকার সময় কি নির্ধারিত? কেউ কি নিজের আকীকা নিজেই করতে পারবে? আকীকা আদায়ের নিয়ম কী? আকীকার গোশত কি পিতা-মাতা ও আত্মীয়স্বজনরা খেতে পারবে? জানিয়ে বাধিত করবেন।

প্রশ্ন:আমাদের এলাকায় একটি এতীমখানা আছে। সেখানে বিভিন্ন বয়সের ত্রিশজন পথশিশু ও এতীমদের থাকা-খাওয়ার ব্যবস্থা করা হয়। আমি আমার দাদার ত্রিশ দিনের রোযার ফিদইয়া হিসেবে তাদেরকে দুই বেলা খাওয়াতে চাচ্ছি। জানার বিষয় হল, সেখানে চার-পাঁচ বছর বয়সী কয়েকজন বাচ্চা আছে। এই বয়সের বাচ্চারা তো খুব সামান্যই খায়। তাদেরকে খাওয়ালে কি ফিদইয়া আদায় হবে?

প্রশ্ন. হযরত ফাতেমা রা.-এর ইন্তিকালের পর হযরত আবু যর গিফারী রা. ফাতেমা রা.-এর কবরে নেমে বললেন, হে কবর! তুমি কি জান, আজ তোমার মাঝে কাকে রাখা হবে? তিনি হলেন খাতুনে জান্নাত, হাসান-হুসাইনের মা, নবীজীর কলিজার টুকরা। তিনি তিন বার এ কথাগুলো বললেন। পরে কবর আওয়াজ দিল, আমি এগুলো কিছুই চিনি না। আমল যদি ভালো হয় তাহলে আমি তার জন্য প্রশস্ত হয়ে যাব। আর আমল যদি খারাপ হয় তাহলে তাকে এমনভাবে চাপ দিব ...। এই ধরনের কোনো রেওয়ায়েত সহীহ কি না এবং তা কোথায় পাওয়া যাবে?

প্রশ্ন রমযানের অনেক আগ থেকেই আমার বাবা খুব অসুস্থ হয়ে পড়েন। একেবারে শয্যাশায়ী হয়ে যান। পরীক্ষা নিরীক্ষার পর তাঁর ক্যান্সার ধরা পড়ে। দীর্ঘ কয়েক মাস দেশে চিকিৎসা চলতে থাকে। কিন্তু ক্যান্সার মারাত্মক রূপ ধারণ করার কারণে তেমন ফল পাওয়া যাচ্ছিল না। যেহেতু তখন তার রোযা রাখার সক্ষমতা একেবারেই ছিল না, তাই আমরা তার রমযানের রোযাগুলোর ফিদইয়া আদায় করে দেই। পরে দেশের বাইরে চিকিৎসা করানো হয়। আল্লাহর রহমতে ধীরে ধীরে সুস্থ হয়ে ওঠেন। আলহামদু লিল্লাহ এখন তিনি সুস্থ আছেন। হযরতের কাছে জানার বিষয় হল, আমরা তো তার রোযাগুলোর জন্য ফিদইয়া আদায় করে দিয়েছি, এখন কি তার জন্য রমযানের রোযাগুলো কাজা করা জরুরি?

প্রশ্ন. আমি একজনের বাড়িতে গেলে সে আমাকে ভাত খাওয়ার জন্য জোরাজুরি করে। আমি তার বাড়িতে খাব না এজন্য মিথ্যা কসম করে বলি, আমি খানা খেয়ে এসেছি। এতে আমার উপর কাফফারা ওয়াজিব হয়েছে কি?

প্রশ্ন গরমকালে আমি মাঝে মাঝে থ্রি-কোয়ার্টার হাতাবিশিষ্ট জামা পরিধান করি। এসব জামার হাতা কব্জি ও কনুইয়ের মাঝামাঝি পর্যন্ত লম্বা হয়। এসব জামার সাথে ছোট ওড়না পরে নামায পড়লে রুকুর সময় ও রুকু থেকে উঠে দাঁড়ানো অবস্থায় হাতের খালি অংশ খোলা দেখা যায়। জানতে চাই, হাতের এতটুকু অংশ খোলা থাকলে কি নামাযে কোনো সমস্যা হবে?

প্রশ্ন. শুনেছি, হাদীসে আরাফার দিনে রোযা রাখার যে কথা এসেছে তা হল যারা হজ্বে যায়নি তাদের জন্য। আর যারা হজ্বে আছেন তাদের জন্য এদিন রোযা রাখা ঠিক নয়। জানতে চাই, এ কথাটি কি সঠিক?

প্রশ্ন. নামাযে কীভাবে মন স্থির রাখা যায়। খুশু-খুযুর গুরুত্ব কী? খুশু-খুযুর সাথে নামায পড়ার উপায় কী? বিস্তারিত জানালে খুব উপকৃত হব।

প্রশ্ন: আমি যায়েদের সাথে ধান বিক্রির জন্য এ মর্মে অগ্রিম চুক্তি করতে চাচ্ছি যে, সে আমাকে নগদ পাঁচ হাজার টাকা দিবে আর পাঁচ দিন পর আমি তাকে দশ মণ নির্দিষ্ট প্রকার ধান দিব। জানার বিষয় হল, উক্ত সময়ের জন্য অগ্রিম খরিদ লেনদেন করা বৈধ হবে কি?

প্রশ্ন. এক ওয়াযে শুনেছি, আয়াতুল কুরসীর ব্যাপারে শয়তান নিজেই নাকি বলেছে, শোয়ার আগে এটি পাঠ করলে সকাল পর্যন্ত শয়তান তার কাছে আসতে পারে না। একথা কি হাদীসে আছে? থাকলে তা কি সহীহ হাদীস?