শনিবার ১৫ নভেম্বর ২০২৫, অগ্রাহায়ণ ১ ১৪৩২, ২৪ জমাদিউল আউয়াল ১৪৪৭

ব্রেকিং

ক্ষমতায় এলে ভারতের ‘দাদাগিরি’ বন্ধ বেশি গুরুত্ব পাবে: মির্জা ফখরুল ডেঙ্গুতে ৫ জনের মৃত্যু, হাসপাতালে ভর্তি ৭৯২ নির্বাচনের আগে পরে ৯ দিন মাঠে থাকবে আইনশৃঙ্খলা বাহিনী: স্বরাষ্ট্র উপদেষ্টা বিচারকপুত্র হত্যা: আসামি লিমন পাঁচ দিনের রিমান্ডে হাই কোর্টের সামনে খণ্ডিত লাশ: ডিবি বলছে, ‘প্রেমঘটিত সংকট’ বিএনপি ক্ষমতায় গেলে কাদিয়ানিদের বিষয়ে সংসদে আলোচনা করে সিদ্ধান্ত: সালাহউদ্দিন বিচারকপুত্র হত্যা: রাজশাহীর পুলিশ কমিশনারকে আদালতে তলব সংসদ নির্বাচন : জামায়াতসহ আরও ১২ দলের সঙ্গে ইসি’র সংলাপ সোমবার শতবর্ষী প্যাডেল স্টিমার ‘পিএস মাহসুদ’ চালু সুইডিশ যুদ্ধবিমান কিনতে ৪.৩ বিলিয়ন ডলারের চুক্তি কলম্বিয়ার ট্রাম্পের গাজা শান্তি পরিকল্পনা : সোমবার জাতিসংঘে ভোটাভুটি বিবিসির বিরুদ্ধে ৫০০ কোটি ডলারের মামলা করার ঘোষণা ট্রাম্পের ঢাকা-চট্টগ্রাম মহাসড়কে থামিয়ে রাখা মিনিবাসে আগুন পরিসর ‘দ্বিগুণ’ হচ্ছে চট্টগ্রাম চিড়িয়াখানার, হচ্ছে প্রাণী জাদুঘরও গাজায় নীরবে নিয়ন্ত্রণ বাড়ানোর চেষ্টায় হামাস

ইসলাম

গোসল ফরয অবস্থায় মসজিদে আসা যাবে কিনা?

 প্রকাশিত: ০০:১১, ৩ জানুয়ারি ২০২৫

গোসল ফরয অবস্থায় মসজিদে আসা যাবে কিনা?

আমি একটি মসজিদের মুআযযিন। একদিন ফজরের সময় ঘুম থেকে জাগতে দেরি হয়ে যায়। তখন আমি গোসল ফরয অবস্থায় ছিলাম। কিন্তু আযানের সময় হয়ে যাওয়ার কারণে গোসল করার পূর্বেই আযান দিই। এরপর পুনরায় আযান দোহরাইনি। হুজুরের কাছে জানতে চাই, আমার উক্ত আযান কি সহীহ হয়েছে, নাকি পুনরায় দোহরানো উচিত ছিল?

উত্তর
আপনার উক্ত আযান সহীহ হয়ে গেছে। তবে গোসল ফরয অবস্থায় আযান দেওয়া মাকরূহে তাহরীমী। তাই এমনটি করা থেকে বিরত থাকা উচিত। এক্ষেত্রে পবিত্রতা অর্জনের পর পুনরায় আযান দোহরানো উত্তম। তবে তা মাইকে দেওয়া জরুরি নয়। মাইক ছাড়া শুধু মুখে দিলেও হবে।

প্রকাশ থাকে যে, আযানের ব্যবস্থা যদি মসজিদের ভেতরে হয়, যেমনটি বর্তমানে অধিকাংশ মসজিদে হয়ে থাকে, আর মুআযযিনের থাকার জায়গা হয় মসজিদের বাইরে, তাহলে গোসল ফরয হওয়ার পর আযান দেওয়ার জন্যও মসজিদে প্রবেশ করা যাবে না। কেননা, এ অবস্থায় মসজিদে প্রবেশ করাই নাজায়েয।

* >الجامع الصغير< ص ৬৭ : مؤذن أذن على غير وضوء وأقام : لا يعيد، والجنب أحب إلي أن يعيد، وإن لم يعد أجزأه.

—শরহু মুখতাসারিল কারখী, কুদূরী ১/৩১৪; শরহুল জামিইস সাগীর, কাযীখান ১/৯৫; আলমুহীতুল বুরহানী ২/৯৪, ১/২৩৪; আলবাহরুর রায়েক ১/২৬৩; আদ্দুররুল মুখতার ১/৩৯২