বৃহস্পতিবার ১৫ জানুয়ারি ২০২৬, মাঘ ২ ১৪৩২, ২৬ রজব ১৪৪৭

ব্রেকিং

জুলাই গণঅভ্যুত্থানে অংশগ্রহণকারীদের দায়মুক্তি দিয়ে অধ্যাদেশ হচ্ছে সাংবাদিক আনিস আলমগীরের বিরুদ্ধে এবার মামলা করছে দুদক হাদি হত্যা মামলার পুনঃতদন্তে সিআইডি অধ্যাদেশের দাবিতে সোমবার থেকে সায়েন্স ল্যাব মোড়ে অবস্থান কর্মসূচি, অনড় শিক্ষার্থীরা চলন্ত বাসে ছাত্রীকে রাতভর ‘দলবেঁধে ধর্ষণ’, চালক-হেলপারসহ আটক ৩ কয়েক ঘণ্টা বন্ধ রাখার পর আকাশসীমা আবার খুলেছে ইরান এসএসসি পরীক্ষা শুরু ২১ এপ্রিল ইরানে হত্যাকাণ্ড বন্ধ, তেহরানের দাবি: ফাঁসির পরিকল্পনা নেই ট্রাম্পের ‘যুদ্ধক্ষমতা সীমিত’ লক্ষ্য থেকে সরে এল সিনেট ঢাকা সেন্ট্রাল ইউনিভার্সিটি: অধ্যাদেশের দাবিতে ফের সড়কে সাত কলেজ পাবনা ১ ও ২ আসনে ভোটের বাধা কাটল হাসিনার আমৃত্যু কারাদণ্ডের মামলা আপিলের কার্য তালিকায় বাংলাদেশ, পাকিস্তানসহ ৭৫ দেশের অভিবাসী ভিসা বন্ধ করছে যুক্তরাষ্ট্র বিক্ষোভকারী এরফানের মৃত্যুদণ্ড স্থগিত করল ইরান

ইসলাম

রুকু পাওয়া কিভাবে সাব্যস্ত হবে

 আপডেট: ০০:০৯, ২৩ জানুয়ারি ২০২৩

রুকু পাওয়া কিভাবে সাব্যস্ত হবে

১৩৮৭. প্রশ্ন
এক ব্যক্তি জামাতের নামাযে রুকুতে এমন সময় শামিল হয় যে, সে একবারও পূর্ণভাবে রুকুর তাসবীহ পড়তে পারেনি। তাহলে এ অবস্থায় রুকু ও রাকাত পেয়েছে বলে ধরা হবে কি? নাকি একবার পূর্ণ তাসবীহ পড়ার সুযোগ পেলে রাকাত পাওয়া গণ্য করা হবে? কেননা কোনো কোনো সময় এরূপ হয়ে থাকে যে, আগন্তুক তাকবীর বলে রুকুতে যাচ্ছে আর ইমাম সাহেব ‘সামিআল্লাহু বলে রুকু থেকে উঠছেন।

উত্তর: রাকাত পাওয়ার জন্য রুকু পাওয়া জরুরি। আর রুকু পাওয়ার জন্য ইমামকে রুকু অবস্থায় পেতে হবে। সামান্য সময়ের জন্য হলেও ইমামের সাথে রুকুতে শরীক হতে হবে। তবেই রুকু পেয়েছে বলে গণ্য হবে। ইমামের সাথে রুকুর তাসবীহ পড়া জরুরি নয়, কিন্তু যদি ইমামকে রুকু অবস্থায় পাওয়া না যায় অর্থাৎ মুক্তাদী যখন রুকুতে পৌঁছেছে তখন ইমাম রুকু অবস্থায় নেই তাহলে এ রাকাত পায়নি বলে বিবেচিত হবে।

-মুসান্নাফ ইবনে আবী শায়বা ২/৪৩৩; শরহুল মুনিয়া ৩০৫; ফাতহুল কাদীর ১/৪২০; আদ্দুররুল মুখতার ২/৬০

আলকাউসার